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关于戏曲的传承和发展有宏观,也有微观。从整个中国传统文化来看,戏曲走到今天也不容易,现在就是大剧种,就是学习戏曲和从业人员的人也不如上世纪,这是一个普遍的问题。
一个流派也好,一个剧种也罢。必须要有自己的领军人物和生存空间。说起京梆来,这实际就是原来由山陕梆子演变而成,在北京的门头沟、延庆、房山一带,还是有一些山陕梆子的遗响。梆子戏是中国剧种中戏曲中最大的家族,整个从中国从南到北都有梆子腔的影响,从同州梆子、蒲州梆子、中路梆子、北路梆子、河南梆子、河北梆子、山东梆子。
在北京和天津演出的时候又有京梆,卫梆之说,从总体上来说就是河北梆子。其实就是河北梆子的一个分支流派,晋商到了张家口以后把中路梆子带过去,现在唱的基本是中路梆子,搞非遗的时候张家口叫成口梆子,其实口梆子在很久以前也可能存在,但肯定和现在唱的中路梆子有所不同,所以有的张家口地区的人也承认自己是中路梆子。而在河北以西的大部分县都是唱中路梆子,比如蔚县,阳原,河北井陉县多是唱中路梆子。
一个剧种必须有自己的领军人物才能站住脚,比如黄梅戏的严凤英,评剧的新凤霞,龙江剧的白淑贤大多是以个人魅力,表演艺术在各大剧种中站住了脚。打江山容易,坐江山难,传承发展,适者生存都是任何事务所面临的难题。
其实河北梆子和北路梆子这一对亲姐妹,在抗日战争期间也遭受到了重创,大部分班社都改成了其他剧种。上世纪90年代也遇到了一些问题,随着经济发展的壮大,还有国家对传统文化的重视,现在还有些生机。
社会在不断的发展和变化,文化的传承也备受挑战,主要能生存下来就能生活下去,如果生存不了就无法发展。
哈哈,这还用问,不光是京梆子,那个梆子也是青黄不接,梆子已经濒临灭绝了,听众没了,市场就没了,等年老的听众都死了,梆子也就死了!京剧的市场也不大了,更何况梆子!除非豫剧还行!
这个时代,遭遇和京梆子差不多的地方剧种多了去了,如果跳出戏剧圈子,类似的情况俯拾皆是,太多太多喽!就拿我家乡的晋剧来说,基本上70以后的人是不怎么听的,也听不懂,8090后就不要提了,你想想,70后的人现在差不多都快五十岁了,再过个二十年,你能猜出晋剧的结局吗?老家当地还有个耍孩儿剧团,要不是靠财政和非物质文化遗产支持着,估计早就完犊子了,没有年轻人愿意学这个玩意儿,都不如给红白喜事瞎唱瞎跳来的快挣得多,还有道情剧团,也不知现在是死是活,这个道情的历史比耍孩儿还古老悠久呢,都是国史有明文记载的。国家倒是对这些事情很重视,又给政策又给钱的,大力支持,我最近听说山西栲栳栳和平遥碗秃都进入国家非物质文化保护遗产目录了,就觉得,这玩的可有点过了,再这样下去,打草鞋,纳鞋底子,钉马掌,楦窑洞的手艺,凡此种种吧,要不要都得非遗给保护起来呢?保护起来又有什么用呢,谁穿草鞋呀,谁去住窑洞呀?当年大清国完蛋的时候,和爱新觉罗氏有关的那套人马刀枪都跑了,后来袁世凯想当皇帝,很需要一帮人做太监,但是,会阉人蛋蛋这套手艺的人怎么也找不着,后来有人大着胆子对付着阉了几个,都给活活疼死了,这才宣告,给活人骟蛋的手艺正式失传。最后,我想说的是,中国文化和传统,需要的是更新,才能与时携行,而不是复古,那个古,是谁也复不了的,别在这上面浪费我们这口来之不易的气了。
京梆子定位犹如市场,出现了错位,不能顺应时代,简而言之,就是音乐唱腔发展走上了岐路,天津保持传统上在发展,拥有很多的观众。河北省梆子剧院在发展上站在了改革的前沿,受众达到包括,整个河北省喜爱河北梆子的区域,从整个河北梆子演出市场,显而易见的就能看的出来,物竞天择,适者生存!
在中国戏曲界根本就没有一个叫做京梆子的剧种,就是有一些人非要强调自己和河北梆子不一样,非要标新立异,自我感觉忒良好。非要把自己塑造成所谓的一个剧种的教母,还说什么叫河北梆子耽误了剧种的发展,非要改名。井底之蛙。
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